حديث الارواح

حديث الأرواح للأرواح يسري. . وتدركه القلوب بلا عناء هتفت به فطار بلا جناح ... . وشق انينه صدر الفضاء ومعدنه ترابي ولكن جرت .. .. في لفظه لغة السماءِ قد فاضت دموع العشق مني. . حديثا كان علوي النداء فحلق في ربا الأفلاك حتى . .أهاج العالم الأعلى بكائي تحاورت النجوم وقلن صوت. .بقرب العرش موصول الدعاء وجاوبت المجرة علّ طيفاً.. سرى بين الكواكب في خفاء وقال البدر هذا قلب شاك. . يواصل شدوه عند المساء شكواي أم نجواي في هذا الدجى. .ونجوم ليلي حُسّدي أم عوّدي قيثارتي ملئت بأنات الجوى. .لابد للمكبوت من فيضان صعدت إلى شفتي خواطر مهجتي..ليبين عنها منطقي ولساني أنا ما تعديت القناعة والرضا. . لكنما هي قصة الأشجان يشكو لك اللهم قلب لم يعش. .إلا لحمد علاك في الأكوان



لنا في الحب عهد ليس يرمى بنقض والوفاء له رجال

يمر بنا نسيم الحب ليلا فيلفي في جوانحنا اشتعال

نهيم وركبنا يهتز وجدا ومعنا الوجد تحمله الجمال

الا يا سعد دارك رب شوق عليه سطا برمشته الغزال

وغزّ نبال تلك العين منه بمهجته وتعلم ما النبال

وقد عجب العذول لما دهاني وكم اسد به فتك الغزال

وحرمة ليلة بالوصل مرت وقد طالت وأقصرها الوصال

يطوف عليّ من حبي خيال فيرقص مهجتي ذاك الخيال

فابكي والدموع لها انحدار كحدر السيل ترسله التلال

واشكو لا يرق الي غيري ودائي داء عضال

فهل يا سعد تسعدنا الليالي بوصل بعد هذا الانفصال

عسى المولى يمن بسر لطف ويبرز من ضمير الغيب حال





لنا في الحب عهد ليس يرمى بنقض والوفاء له رجال

يمر بنا نسيم الحب ليلا فيلفي في جوانحنا اشتعال

نهيم وركبنا يهتز وجدا ومعنا الوجد تحمله الجمال

الا يا سعد دارك رب شوق عليه سطا برمشته الغزال

وغزّ نبال تلك العين منه بمهجته وتعلم ما النبال


أرادت امرأة عربية مسلمة هي أسماء بن خارجة الفزارية أن تقدم لابنتها النصيحة وهي تزف إلـى زوجها
فكان مما قالته لها: " يا بنية إنك خرجت من العش الذي فيه درجت فصرت إلى فراش لم تألفيـه وقرين لم تألفيـه
، كوني له أرضاً يكن لك سماء
، وكوني له مهاداً يكن لك عماداً
، وكوني له أمة يصر لك على الفور عبداً
أسماء بنت خارجة وضعت أمام ابنتها خطة متكاملة للتعامل مع الزوج
وما أظنهـا إلا تقصد أن الزوج سيعاملها بالمثل لما تقدم من قولها "كوني له أمة يكن لك عبداً"
فمما جـاء في تلك النصيحة العظيمة :
" الصحبة بالقناعة والمعاشرة بحسن السمع والطاعة
، والتعهد لموقع عينية فلا تقنع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلاّ أطيب ريح
، والتفقد لوقت طعامه والهدوء عند منامه ،فإن حرارة الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة
، واتقي الفرح أن كان حزيناً والاكتئاب عنده إن كان فرحاً،
ولا تفشي له سراً ولا تعصي له أمراً ، فإنك أن أفشيت له سراً لم تأمني غدره وإن عصيت له أمراً أوغرت صدره.."

هَـلْ مِنْ طَبِيبٍ لِدَاءِ الْحُبِّ أو رَاقِي ؟

يَـشْـفِـي عَـلِيلاً أخا حُزْنٍ وإيراقِ

قَـدْ كان أَبْقَى الهوى مِنْ مُهجَتي رَمَقًا

حَتَّى جرى البَيْنُ ، فاستولى على الباقي

حُـزْنٌ بَرَانِي ، وأشواقٌ رَعَتْ كبدي

يـا ويـحَ نـفسي مِنْ حُزْنٍ وأشْوَاقِ

أُكَـلِّـفُ الـنَفْسَ صَبْراً وهي جَازِعَةٌ

والـصـبرُ في الحُبِّ أعيا كُلَّ مُشتاقِ


..أبِـيـتُ أرعـى نـجوم الليلِ مُرْتَفِقًا

فـي قُـنَّـةٍ عَـزَّ مَرْقاها على الراقي

تَـقَـلَّدَتْ من جُمانِ الشُهبِ مِنْطَقةً

مَـعـقُـودةً بِـوِشَـاحٍ غَيرِ مِقْلاقِ

كـأن نَـجْـمَ الثريا وهو مُضْطَرِبٌ

دُونَ الـهِـلالِ سِـراجٌ لاحَ في طاقِ

يا (( روضة النيلِ )) ! لا مَسَّتْكِ بَائِقَةٌ

ولا عَـدَتْـكِ سَـمَـاءٌ ذَاتُ أَغْدَاقِ

ولا بَـرِحْـتِ مِـنً الأوراقِ في حُلَلٍ

مِـنْ سُـنْـدُسٍ عَبْقَرِيِّ الوَشْيِ بَرَّاقِ

يـا حـبـذا نَـسَمٌ مِنْ جَوِّهَا عَبِقٌ

يَـسـرِي عـلى جَدْوَلٍ بالماءِ دَقَّاقِ

بـل حَـبَّـذا دَوْحَةٌ تَدْعُو الهدِيلَ بِها

عِـنـدَ الـصَّـبَاحِ قَمَارِيٌ بأطواقِ

مَرْعى جِيادي ، ومَأوَى جِيرتي ، وحِمى

قَـومـي ، وَمَـنْـبِتُ آدابي وأعراقي

أصـبـو إلـيها على بُعْدٍ ، ويُعجبني

أنـي أعِـيـشُ بِـها في ثَوْبِ إملاقِ



وكـيـفَ أنسى دياراً قَدْ تَرَكْتُ بِها

أهـلاً كِـراماً لَهُمْ وُدِي وإشفاقي ؟

إذا تَـذَكَّـرْتُ أيـامـاً بِهِم سَلَفَتْ

تَـحَـدَّرَتْ بِـغُـرُوبِ الدمع آماقي

فَـيَـا بَـرِيدَ الصَّبا بَلِّغْ ذَوِي رَحِمِي

أنـي مُـقـيـمٌ عَلَى عَهْدي ومِيثاقي


لأمام الحافظ الفقيه ابن حجر الهيثمى

تواترت الأدلة والنقول فما يحصى المصنف مايقول
بأن المصطفى حي طري هلال ليس يطرقه أفول
وأن الجسم منه بقاع لحد كورد لايدنسه الذبول
وأن الهاشمي بكل وصف جميل لا يغيره الحلول
وأن الدود لا يأتي إليه كذا الآفات ليس لها وصول
ولم تأكل الغبراء لحما ولا عظماَ وأثبت ما أقول
وتأتيه الملائك كل وقت تحييه وتسمع مايقول
وتأتيه بأرزاق حسان وبر حيث يأمرها الجليل
وصوم ثم حج كل عام يجوز عليه بل لا يستحيل
ويطهر للصلاة بماء غيب ويقضيها بذا ورد الدليل
يصلى في الضريح صلاة خمس دواماَ لا يمل ولا يميل
كذا الأعمال تعرض كل يوم عليه كي يسر بها الرسول
فإن كانت صلاة قام يدعو إلى المولى ليقبل ما يقول
وإلا غير ذلك فهو يدعو ليغفرها وقد صفح الجليل
وبقعته التي ضمت حقاَ رياض من جنان تستطيل
كذا اللحد الذي ضم الطوايا تشرف حين حل به النزيل
وأفضل من سموات وأرض وأملاك بأفلاك تجول
ومن عرش ومن جنات عدن وفردوس بها خير جزيل
وفى القبر الشريف تراه حيا إلى كل البقاع له وصول
وكل الأنبياء كذاك حقاَ بأجداث لهم ظل ظليل
ولم تعلم مقابرهم بأرض يقيناَ غير ما سكن الرسول
وفي حبرون أيضا ثم غارً به رسل كرام والخليل
ولولا أنه حي حري بإدراك كما نقل الفحول
لما سعت الشموس إليه حقاَ تسلم حين تطلع أو تزول
وما كان الحجيج إليه يسعى ويرجو أن يكون له قبول
كذاك النوق فى البوادي ينادي لها الحادي وطاب لها المقيل
تمد رقابها شوقا إليه وأدمعها كسيل إذ يسيل
ويلقاهم اذا وفدوا عليه وينظرهم إذا ازدحم القفول
ويسمعهم إذا صلوا عليه بأذنيه فقصر ياملول
ومن لم يعتقد هذا بطه يقيناَ فهو زنديق جهول
عبيد هيثمي مستجير بمن حطت بساحته الحمول
عليه الله صلي كل وقت مدي الأيام ماشدت حمول
وال والصحابة ماتدانى من الأقطار سيل إذ يسيل


ألا يا ليل زاد بي الهيـــام شطحت بسكرتي برا وسهلا

ألا يا ليل للمولى رجــال ألا يا ليل قرب الحق نالوا

ألا يا ليل قد كسبوا (جمال) ألا يا ليل قد صدقوا المقال
تراهم ركعا يبغون فضلا
ألا يا ليل أقوام كـــرام
ألا يا ليل قد شربوا فهاموا
ألا يا ليل جنح الليل قاموا
ألا يا ليل قد صلوا و صاموا
تراهم سجدا يبغون وصلا
ألا يا ليل قد كثرت ذنوبي ألا يا ليل قد ظهرت عيوبي
ألا يا ليل زاد بي النحيب ألا يا ليل نادمني حبيـبي
ولاطفني، ولا عن تولّى
ألا يا ليل لي قلب أسير ألا يا ليل بي وجد كثيـر
ألا يا ليل لي دمع غزير
ألا يا ليل إني مستجــير
بجاه المصطفى من نال فضلا


قلبى يحن إلى مدينة طه *** فمتى أفوز بوصلها وأراها

قسماً بشمس جبينها وضحاها *** وبليل غُرَّتها إذا يغشاها

إن النفوس لغيرها لاتشتهى *** كلا ولاتهوى القلوبُ سواها

لما رنت نحو السماء بطرفها *** ورأت تقلبَ وجه من يهواها

قالت لعاشقها بعذب حديثها *** لنولينك قبلةً ترضاها

سيروا إلى أرض الحبيب محمدٍ *** ردوا السلامَ على المشفع طه

وأرى أثيلات النقى والمنحنى *** والنفسُ تبلغ بالحبيب مناها

سعدت حليمة بالحبيب محمدٍ *** خير البرية عزها وحماها

يارب بلغنا زيارة أحمدٍ *** ونرى الديار ونحتمى بحماها